Пройдите тест и узнайте, подвергаетесь ли вы насилию

«Ты не одна»: Алёна Попова и Саша Митрошина о сети взаимопомощи женщин

D5jn0t0cSRuIegQF2HGoEQ
Героини материала – правозащитница Алёна Попова и блогерка Александра Митрошина, которые объединились, чтобы запустить сеть взаимопомощи женщин «Ты не одна» для поддержки столкнувшихся с домашнем насилием и пролоббировать закон, их защищающий. Издание Wonderzin и девушки обсудили, почему к борьбе за закон о домашнем насилии присоединилось столько людей, как женщины могут помочь друг другу и что изменило дело сестёр Хачатурян.

Читать дальше

«Чтобы я никуда не выходила, прятал обувь на чердак». Пострадавшая от домашнего насилия – о 10 годах страха и боли

brooke-lark-jtvGydbUn30-unsplash
Инна вышла замуж в 2009 году. У нее трое детей. Из 10 лет семейной жизни лишь непродолжительное время Инна не знала, что такое оскорбления, упреки, побои и страх. Она дважды уходила от мужа, но снова возвращалась. Недавно она подала на развод и теперь живет с детьми отдельно. Инна рассказала, как нашла в себе силы уйти и кто ей в этом помог.

Читать дальше

«Я всю жизнь его боялась». Дочь священника рассказала о сексуальном насилии со стороны отца

vyjrwsm-ut8-xz3h5-mhkhz-e417c3d5eed86950cdb930f66e50b6c88b5985f0
Много лет семья священника Константина Бурыкина считалась идеальной: батюшка построил храм в Гатово, увлекался спортом, возглавлял федерацию пауэрлифтинга, продвигал дочку-спортсменку Александру и рассказывал о невероятной любви к семье. Но по словам ныне 20-летней дочери все было совсем не так: девочка, будучи несовершеннолетней (да и потом), постоянно подвергалась физическому и сексуальному насилию.

Читать дальше

Маршируй, детка! Только сначала заплати пару тысяч долларов

1
Год назад в Беларуси случилось нечто: гражданское общество отреагировало на слова президента необычным способом – 5 октября в Facebook появилась группа «Маршируй, детка!». Это группа граждан и гражданок недовольных положением дел в стране: более 2 000 человек за сутки объединились в «виртуальную инициативу». В ней не было структуры, иерархии и главных. Просто часть беларусского общества именно таким способом сказала НЕТ насилию в семье.

Читать дальше